絕：寅酉，卯申，午亥，子巳；

德：天德，月德，歲德，日德；

絕與德相通，也相反；德者，損己利人；絕者，損人利己；世間竟有不知德者，積惡為秧，缺德?lián)p壽；今作書(shū)加以言明，令缺德者警之、戒之！

絕，山窮水盡，無(wú)路可走，走不通的路，沒(méi)有出路。完全沒(méi)有了，窮盡，凈盡，形消跡滅，好似千山鳥(niǎo)飛絕、寒冬臘月草。死亡，一種事物的消亡，雖然另一種事物存在，但是這個(gè)整體的某一部分其完全的沒(méi)有了，如人死后雖然肉體還存在，但是靈魂已經(jīng)脫離了原來(lái)寄所，這時(shí)候從我們的角度看魂魄滅絕。又主人做事決絕，絕情寡義，包拯刑侄，李靖剮子是也。絕字不可只以兇看，流年神煞為災(zāi)，有德貴克制其兇，使其臨絕，反到消災(zāi)；身有惡疾，若逢鬼絕之歲，卻能久病復(fù)原，此絕處逢生之義也。

八字中相見(jiàn)，加臨流年太歲引動(dòng)兇神惡煞，主人做事無(wú)情，進(jìn)退維谷，反復(fù)無(wú)常，終無(wú)結(jié)果；好事變壞，善惡滅絕；命柱年、月、日、時(shí)相見(jiàn)為本絕論，六親十神，絕處多憂。經(jīng)曰：印絕椿萱敗，食絕暮年憂是也。

金絕于寅，故酉寅相見(jiàn)為金絕，主文書(shū)隱匿藏私，破損難補(bǔ)，道路傷災(zāi)，筋骨寸斷；金小大木，以弱欺強(qiáng)，以卵擊石也。金木各有傷損，主事難成，虛大無(wú)實(shí)，勞而無(wú)功。寅絕酉上酉絕寅，金木相絕禍災(zāi)侵；秋入山林伐柴木，斧頭折斷枉勞心。

木絕于申，故卯申相見(jiàn)為木絕，主車輛道路災(zāi)殃，財(cái)帛遺散，刀槍傷損，血光飛禍；卯為車身，身為車輪，上下相克也。一切禍由自身，主事無(wú)轍，張狂凌虐，自暴自受。卯見(jiàn)申支號(hào)木絕，車輛災(zāi)殃肢體缺；千里良駒車輪舊，路途難進(jìn)受苦劫。

水絕于巳，故子巳見(jiàn)為水絕，主男女情義斷絕，情感有變，意在分離，因緣孽起；陽(yáng)水陰火，冷熱相擊，內(nèi)外不合也。諸難多因牽連，主事乖張，吉兇不辯，絕而不覺(jué)。子絕巳位有原因，干頭帶鬼病纏身；男女無(wú)情傷情意，祖業(yè)香煙要斷根。

火絕于亥，故午亥見(jiàn)為火絕，主口舌文書(shū)斗訟，取索爭(zhēng)執(zhí)，事不順?biāo)欤舷缕鄄m；陰水陽(yáng)火，反道而行，無(wú)情無(wú)義也。苦惱從心內(nèi)起，主事傷神，竭精盡慮，水凈無(wú)魚(yú)。午與亥絕最無(wú)情，水逆山塌巨石崩；良心不忍興官訟，狀告廟堂一棵松。

絕卦金鉸剪：

絕字無(wú)常末看輕，臨胎遇養(yǎng)禍常侵；長(zhǎng)生無(wú)用衰字看，逢梟并殺入牢門；

絕年絕運(yùn)逢絕字，喪吊嚎哭損六親；大字不識(shí)財(cái)絕印，閉門不出長(zhǎng)絕心；

有人絕后說(shuō)不得，傷官敗財(cái)馬星臨；春不絕木冬時(shí)水，夏火還陽(yáng)并秋金。

卦逢絕氣師不算，鬼多參看可通陰；陰陽(yáng)只隔一界限，誰(shuí)認(rèn)識(shí)得做天君。

凡命有德，遇絕無(wú)妨，若無(wú)德字，見(jiàn)絕有傷；此德字非六壬書(shū)中所載之德，實(shí)乃天德，月德，歲德，日德；還有陰德，看法奇妙，這里不加以明訴，只恐小人盜用密寶，反去缺德。

且將五德的口訣登載于此，以戒后來(lái)者。德神金鉸剪：

天德正丁二月坤，三壬四辛五天尊；六甲七癸八艮位，九丙十乙臘庚尋；

只有冬月德不顯，渾渾噩噩巽宮存。丙甲壬庚寅上起，四位循環(huán)月德真；

歲德甲丙乙丁求，十干順向向北巡；日德只向支中取，坐向限中是福門；

陰德須從支下遁，轉(zhuǎn)作干頭問(wèn)母親；命有德神神護(hù)佑，卦少蔭庇禍常侵。