算命的結(jié)果能告訴別人嗎

 

 一、算命的結(jié)果說(shuō)出來(lái)后就不靈了嗎？
其一、雖然預(yù)測(cè)結(jié)果原則上可以對(duì)他人講的，但是，在此溫馨提醒你，在具體操作方面仍要注意四點(diǎn)：
1、要注意所講的對(duì)象。算命結(jié)果能對(duì)別人講，但并不是祥林嫂式的逢人便講。所謂酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟，也就是說(shuō)最好只向了解和理解自己的親朋好友講。如果你給不當(dāng)?shù)娜酥v了，可能會(huì)給你增添一些不必要的麻煩，甚至?xí)獾侥承┚有牟涣颊叩墓艉拖莺Α?br />2、要注意所講的時(shí)間。有些事情確實(shí)是不宜甚至是不能提前告知更多的人的。比如在風(fēng)水命理的調(diào)理方面，在效果還沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)之前，如果有更多的人知道了，或許就有人出于好奇、或許還有人出于敵意等有意無(wú)意地破壞了相關(guān)風(fēng)水調(diào)理的氣場(chǎng)，有可能讓風(fēng)水調(diào)理前功盡棄甚至于會(huì)出現(xiàn)適得其反的結(jié)果。
3、要注意所講的場(chǎng)合。首先，個(gè)人命運(yùn)走向畢竟屬個(gè)人隱私方面的事情，故一般不宜在大眾場(chǎng)合上去宣揚(yáng)，否則，會(huì)顯得你過(guò)于淺薄；其次，不要在與自己氣場(chǎng)不合的場(chǎng)合上講述你的個(gè)人命運(yùn)，比如，在一伙平時(shí)就與你有些話(huà)不投機(jī)的人群中講述，這樣往往會(huì)自討沒(méi)趣。
4、要注意所講的事情。如果有些周易預(yù)測(cè)事項(xiàng)涉及到你本人或者他人的隱私、涉及到影響你或他人與周?chē)峙笸锣徖锏鹊年P(guān)系、以及涉及到有關(guān)敏感性的問(wèn)題等等，那肯定是不宜對(duì)他人亂說(shuō)亂講的。
其二、如果說(shuō)好命對(duì)人講后就不是好命了的話(huà)，那么，同樣，壞命對(duì)人講了之后也不再是壞命了。果真如此，世界上也就不再有好壞命之說(shuō)了。
其三、如果說(shuō)“算命的結(jié)果不能跟別人講”的話(huà)，那你找人幫你算命就等于已經(jīng)給別人講了。其四、萬(wàn)事萬(wàn)物均有其運(yùn)行規(guī)律，命運(yùn)也不例外的有其獨(dú)特的運(yùn)行規(guī)律。而眾所周知，規(guī)律的運(yùn)行是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，理論上講，“不說(shuō)”與“說(shuō)出來(lái)”并不能直接影響命運(yùn)運(yùn)行的。從另外一個(gè)角度上講，也就是說(shuō)原則上預(yù)測(cè)結(jié)果是可以講給其他人聽(tīng)的。
 
二、五種不正確的算命觀念
(一)原來(lái)的八字不好，換一個(gè)出生時(shí)間，命就好了嗎?
也有人問(wèn)過(guò)我，說(shuō)身份證上的時(shí)間并不是真正的出生時(shí)間，免費(fèi)算命網(wǎng)（http://www.zhouyi.cc/）但身份證的時(shí)間用了這么多年，是不是就以身份證的時(shí)間為看八字了?我聽(tīng)了，也是很納悶，心想這是什么邏輯?要是這樣，大家看到八字都不好，或想更好的，都用這個(gè)方法偷梁換柱，豈不是都沒(méi)有差的八字了?這是不可能的，出生時(shí)間和命理學(xué)上，不存在偷天換日的概念。很簡(jiǎn)單的，正如任何一個(gè)人都無(wú)法讓時(shí)間停下來(lái)不動(dòng)一樣。
 
(二)算命的結(jié)果能不能告訴別人?
也有人問(wèn)過(guò)我，說(shuō)看八字的結(jié)果以及具體的內(nèi)容，能不能和別人說(shuō)?我心想，難道一個(gè)人將算命后的結(jié)果和別人說(shuō)了，這個(gè)命就會(huì)改變了?如果命理是這樣的可變性大，那么，這個(gè)命還用算，還算得準(zhǔn)嗎?所以，不用我回答，其實(shí)仔細(xì)想想，自己就知道答案的。命理的人生軌跡，不會(huì)因?yàn)槟愫驼l(shuí)說(shuō)了，或算了之后因?yàn)楦嬖V了誰(shuí)而有改變的，大可不必有這個(gè)擔(dān)心。
 
(三)早上、白天、晚上，什么時(shí)候算命最準(zhǔn)確?
經(jīng)經(jīng)常會(huì)有那么一部份人有這樣的一個(gè)顧慮：說(shuō)晚上看八字會(huì)不會(huì)不準(zhǔn)確?她們的理解是，晚上人累了，精力不那么旺盛了，會(huì)不會(huì)影響判斷。其實(shí)呀，這只是純個(gè)人猜測(cè)和臆度的看法。為什么呢?因?yàn)槠鋵?shí)每個(gè)人有每個(gè)人的生活規(guī)律和習(xí)慣，比如吧，有些人是早上精力要更顯充沛一些，有些人卻偏偏是晚上才更聚精會(huì)神。所以，不能一律說(shuō)早上或白天看八字就最準(zhǔn)確，晚上看就不準(zhǔn)確了，不能這樣說(shuō)。理論上來(lái)說(shuō)，哪個(gè)時(shí)候看八字，看的結(jié)果應(yīng)該都會(huì)一樣的。尤其是對(duì)于專(zhuān)業(yè)或職業(yè)從事這個(gè)的，應(yīng)該是不論哪個(gè)時(shí)候，甚至隨時(shí)隨地，都可以看的一樣準(zhǔn)確，一樣客觀合理。
 
(四)看八字是以農(nóng)歷為準(zhǔn)還是公歷為準(zhǔn)?
有些時(shí)候，為了排八字方便，我會(huì)要求直接給公歷的出生時(shí)間。于是，有些人就會(huì)問(wèn)，看八字不是要農(nóng)歷的時(shí)間嗎?怎么要公歷的了?面對(duì)這些，有時(shí)真是哭笑不得。難道公歷和農(nóng)歷不是一一對(duì)應(yīng)的嗎?舉一個(gè)例子，正如公歷的今天2023年7月25日，一定就是農(nóng)歷的六月初七。同樣地，2023年的農(nóng)歷六月初七，一定會(huì)是2023年的7月25日，只要這一天出生的，公歷和農(nóng)歷肯定對(duì)得上，是一一對(duì)應(yīng)的。至于說(shuō)，明年公歷的7月25日是不是農(nóng)歷的六月初七，就一定不是了。看八字只以出生當(dāng)年的那個(gè)時(shí)間為準(zhǔn)，出生后的某年過(guò)什么生日，公歷農(nóng)歷是不是對(duì)得上，那肯定是不一樣了，兩回事。
 
(五)八字命盤(pán)和出生時(shí)間不能隨便告訴別人?
其實(shí)，對(duì)于這一點(diǎn)，尚存爭(zhēng)議，有人認(rèn)為，有些懷著不良用心的人知道了誰(shuí)誰(shuí)的八字，便可以做些什么“手腳”，比如通過(guò)出生時(shí)間去“打小人”，或者說(shuō)，有人知道了你的出生時(shí)間，要用法術(shù)去做一些對(duì)你不利的事情等等。別人的看法我不敢否定，但我一直深信“落地叫三聲，好丑命生成”。再厲害的人，也拿你的八字沒(méi)有辦法，真的。假若真有人拿了你的八字后做了什么，你真的出現(xiàn)了不順利。這并不是說(shuō)那些人多厲害，是你這個(gè)命中，某步運(yùn)，某一年，就已經(jīng)注定了有不好或運(yùn)氣差的事情發(fā)生，又與那些人何關(guān)呢?我主張要放下這個(gè)心理顧慮。
 
三、算命的話(huà)可以相信嗎
信不信要看個(gè)人自己對(duì)于算命師說(shuō)的話(huà)怎么判斷，一般只有沒(méi)主見(jiàn)的人才會(huì)完全聽(tīng)信算命先生說(shuō)的話(huà)。只要是自己有主見(jiàn)的人，都會(huì)把算命的結(jié)果當(dāng)做一種參考，而不是全部。客觀來(lái)說(shuō)，算命是可以信的，只不過(guò)算命師的水平有高低之分，就像有的大夫水平高，能治好病，有些就是在那里忽悠，害人。比如你是專(zhuān)門(mén)去找傳聞中厲害的算命師去算，那么可信度程度就大一點(diǎn)，路邊算命師說(shuō)出的斷語(yǔ)可信度可能就差點(diǎn)。
 
任何事物的存在都有一定的道理，周易算命在我國(guó)流傳了幾千年，肯定有它存在的道理。不過(guò)人對(duì)于任何事物都要采取偏信兼聽(tīng)的態(tài)度，而不是全信全聽(tīng)。天氣預(yù)報(bào)是這樣，周易算命也是如此。其實(shí)算命的最終目的主要是告訴人們哪些因素對(duì)人生是有利的，哪些因素對(duì)人生是不害的。然后在生活中趨向有利的一面，避開(kāi)不利的一面。而不是只告訴別人吉兇而不知如何趨避，這是不可取的。
 
算命是通俗說(shuō)法，其實(shí)應(yīng)該是叫數(shù)術(shù)，應(yīng)該叫數(shù)術(shù)的規(guī)律。規(guī)律是客觀存在的，根本不存在信則靈不信則不靈的問(wèn)題！占卜之術(shù)自古傳承已久，流派繁雜，方式各異，太乙，奇門(mén)，六壬，梅花，四命，紫微，金錢(qián)，鳥(niǎo)占，風(fēng)覺(jué)，文王卦，馬前課，以及廣為民間流傳的各種雜占等等等等，哪種學(xué)好不需要多少年的寒暑之功？
 
我國(guó)古代先哲們集大智慧將宇宙無(wú)比繁復(fù)的道理進(jìn)行精簡(jiǎn)進(jìn)行歸納，然后將這些現(xiàn)象背后最本質(zhì)的東西以太極，陰陽(yáng)，五行，八卦等等符號(hào)來(lái)進(jìn)行代表。這些符號(hào)所代表的象意非常廣泛，例如五行的金木水火土這五種符號(hào)，并不是指金屬，木頭，液體，火，土地這么簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)一切性質(zhì)堅(jiān)硬的皆可為金；一切表現(xiàn)為生長(zhǎng)，成長(zhǎng)的都可為木；一切體現(xiàn)為流動(dòng)，周而不息的現(xiàn)象都可稱(chēng)水；如此種種，在于人事的應(yīng)用時(shí)，根據(jù)時(shí)間，空間等諸多因素，將這些符號(hào)反向拓展，以求發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的方向和規(guī)律。
 
所以不管你信也好不信也罷，這些規(guī)律不會(huì)因?yàn)槟銇?lái)改變。魯迅先生說(shuō)過(guò)：中國(guó)的根本盡在于道教。而道教的思想是什么呢？我們中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文化核心無(wú)非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是圍繞著自然的道理來(lái)運(yùn)作和發(fā)展的。所以不要輕易的就去否定這些東西。
 
一般是按生辰八字的，屬于先天性的，還有按推盤(pán)布局報(bào)數(shù)的算法，像梅花易數(shù)等。當(dāng)然還有別的像‘鐵板神數(shù)’就不是以上兩種，當(dāng)然還有厲害的‘奇門(mén)遁甲’，不過(guò)目前我還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)身邊的人會(huì)的，但勸你不要隨便學(xué)‘奇門(mén)遁甲’。有人說(shuō)算命的，算以前的事準(zhǔn)，但算沒(méi)發(fā)生過(guò)的就不準(zhǔn)啦。其實(shí)不是的，有句話(huà)叫做‘信命不要任命’相信接觸過(guò)易經(jīng)和占卜的都知道的，因?yàn)榘l(fā)生的事不能改變，但沒(méi)發(fā)生的事有很多變數(shù)的，雖然能預(yù)測(cè)出來(lái)但因?yàn)槟承┰驎?huì)改變，但也不是隨便改變的，但是像街上的那些先生只能算娛樂(lè)而已，當(dāng)然可能也有高手。
 
命運(yùn)是人生的軌跡，它與生俱來(lái)，沿著大致的方向發(fā)展，但在一定的范圍，程度內(nèi)，人生環(huán)境，人生方式，人生態(tài)度，會(huì)發(fā)生改變，由量變到質(zhì)變，個(gè)別的還會(huì)發(fā)生根本性的變化，識(shí)命者，能了解人生的大致趨向，正視未來(lái)的兇吉禍福從，而改善自我，使命運(yùn)向好而更好的方向發(fā)展。