風(fēng)水對(duì)于個(gè)人運(yùn)勢(shì)、家族運(yùn)勢(shì)乃至城市發(fā)展都有非常重要的作用。好的風(fēng)水可以使居住者好運(yùn)連連、家族繁榮興盛，壞的風(fēng)水就有可能招來(lái)霉運(yùn)甚至導(dǎo)致整個(gè)家族的破敗。

風(fēng)水打造旺財(cái)家居

1.整體和諧

風(fēng)水環(huán)境一定要從宏觀考慮，要把風(fēng)水作為整體問(wèn)題來(lái)看待，各個(gè)獨(dú)立的因素都要達(dá)成和諧一致才好，必須順暢有序，而不是所謂的旺運(yùn)風(fēng)水因素拿來(lái)簡(jiǎn)單疊加，有時(shí)候優(yōu)加優(yōu)的結(jié)果可能就變差。從整體角度考慮，即使是很小的破壞因素存在，都可能會(huì)導(dǎo)致不好的風(fēng)水作用。

2.藏風(fēng)聚氣

風(fēng)水這個(gè)概念的提出，來(lái)自“氣乘風(fēng)而散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水”。可見(jiàn)藏風(fēng)聚氣是好風(fēng)水的關(guān)鍵指標(biāo)。

不論是陽(yáng)宅風(fēng)水還是陰宅風(fēng)水，能夠藏風(fēng)聚氣最為可貴。以陽(yáng)宅風(fēng)水舉例，如果大門(mén)直對(duì)陽(yáng)臺(tái)窗戶，或者前后南北窗戶成一條直線，氣流直沖形成穿堂煞，絕對(duì)破壞藏風(fēng)聚氣的原則，所以會(huì)對(duì)家運(yùn)造成非常不好的影響。

3.依山傍水

依山傍水是風(fēng)水最基本的原則之一，山體為靠山，水域?yàn)樯矗谶^(guò)去看風(fēng)水一定要講究依山傍水，而且是自然的依山傍水。比如古都南京，就是典型的依山傍水、龍盤(pán)虎踞。那么在現(xiàn)代城市中可能沒(méi)有那么多水和山，但是我們可以將高樓等物象看作山，道路等物象看作水，同樣可以參照依山傍水的原則來(lái)分析。

4.天人平衡

住房風(fēng)水受到天地之氣的感應(yīng)，所以最好是天人平衡。住房要遵循恰到好處的原則，包括陰陽(yáng)平衡、大小適中、不偏不倚、不高不低。什么情況會(huì)違背這一原則呢?比如陰陽(yáng)失衡，住在地下室常年不見(jiàn)陽(yáng)光;屋大人少或者屋小人多;奇形怪狀，尤其是房間結(jié)構(gòu)缺角或形成銳利尖角;孤峰獨(dú)立等等。所有這些情況都違背了天人平衡的適中原則，都會(huì)造成不好的風(fēng)水作用。

5.因地制宜

風(fēng)水一定要考慮具體環(huán)境的客觀性，不同地域的地質(zhì)風(fēng)貌和環(huán)境條件差異會(huì)很大，所以最適合的就是自然的生活方式，只要符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境的模式便可以是好的風(fēng)水環(huán)境，比如內(nèi)蒙古的帳篷、西北的窯洞、西南的竹樓都是適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的產(chǎn)物。不同的地域具有不同的地質(zhì)特點(diǎn)和磁場(chǎng)作用，所以沒(méi)有必要照抄照搬所謂的流行模式，比如現(xiàn)在很多人喜歡照搬歐式風(fēng)格，其實(shí)還是順應(yīng)自然，順應(yīng)我們的客觀環(huán)境最好。

6.坐北朝南

我國(guó)位于北半球，那么最好的風(fēng)水朝向還應(yīng)該是坐北朝南，一方面有利采光，另一方面也可以起到避風(fēng)的作用。所以坐北朝南是最符合我國(guó)自然情況的風(fēng)水原則，可以最大限度吸取風(fēng)水精華的作用。

7.適度調(diào)理

現(xiàn)代社會(huì)，很多人都生活在城市中，居住在各種結(jié)構(gòu)的單元樓房?jī)?nèi)，因?yàn)椴皇仟?dú)門(mén)獨(dú)院，所以不同的戶型結(jié)構(gòu)都會(huì)或多或少存在問(wèn)題。再結(jié)合周邊情況，可能需要調(diào)整和改造的方面會(huì)更多。我們研究風(fēng)水，目的就是通過(guò)風(fēng)水理論來(lái)調(diào)理環(huán)境，解決掉不好的風(fēng)水問(wèn)題，使住房環(huán)境更加有利我們的居住，更能催旺居住者的運(yùn)勢(shì)。